रास्ते का खोना या खोना किसी का रास्ते में

किसी
जमाने में
रोज आते थे
और
बहुत आते थे

अब नहीं आते
और जरा सा
भी नहीं आते

रास्ते
इस शहर के
कुछ बोलते नहीं

जो
बोलते हैं कुछ
वो
कुछ बताते ही नहीं

उस जमाने में
किस लिये आये
किसी ने
पूछा ही नहीं

इस जमाने में
कैसे पूछे कोई
वो अब
मिलता ही नहीं

रास्ते वही
भीड़ वही
शोर वही

आने जाने
वालों में
कोई नया
दिख रहा हो
ऐसा जैसा
भी नहीं

सब
आ जा रहे हैं
उसी तरह से
उन्हीं रास्तों पर

बस
एक उसके
रास्ते का
किसी को
कुछ पता ही नहीं

क्या खोया
वो या
उसका रास्ता
किससे पूछे
कहाँ जा कर कोई

भरोसा
उठ गया
‘उलूक’
जमाने का

उससे भी
और
उसके
रास्तों से भी

पहली बार
सुना जब से
रास्ते को ही
साथ लेकर अपने
कहीं खो गया कोई ।

चित्र साभार: www.clipartpanda.com

इसका और उसका रहने दे ना देश सुना है जलजले से दस फिट खिसका है किसका क्या जाता है

नाम से लिखने पर बबाला हो जाता है 

इस और उस से काम चलाया जाये तो क्या जाता है 

अंधे देख रहे हैं अपने अपनो के कामों को 

कुछ कहना हो तो बहुत ही सोचना पड़ जाता है 

वैसे भी चम्मचें फैली हुई हैं इंटरनेट की दुनियाँ में 

गरीब और उसकी सोच पर बात करने वाला 

सबसे बड़ा पागल एक हो जाता है 

टी वी पर बहस देखिये 

इसका भी होता है उसका भी होता है 

देखने वाले पागलों को क्या कहा जाता है 

बूंद बूंद से भरता है घड़ा
यही बताया यही समझाया भी जाता है 

बूंद पाप की होती है बहुत छोटी सी 

उसको अंदेखा करना अभिमन्यू की तरह 

पेट के अंदर ही सिखाया जाता है 

नाम नहीं ले रहा हूँ उसका घिन आती है 

ओले पकड़ने के लिये खेतों में क्यों नहीं जाता है 

उसकी बात कही है मैंने
तेरी समझ में आ गया होगा मेरी समझ में भी आता है 

कुछ कहने की हिम्मत नहीं है तुझ में 

तेरे को क्या मतलब है

चमचे
तुझे तो उसके लिये देश को रौंदना 

अच्छी तरह आता है ।

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कैसे लिखते हो गीत नहीं बताओगे तो रोज इसी तरह से पकाया जायेगा

प्रश्न: 

किस तरह लिखा जाये कभी बस ज्यादा नहीं एक ही सही 

गीत लय सुर ताल में तेरे गीतों की तरह

शहनाईयाँ भी खाँसना शुरु हो जाती हों जिसे देख कर 

बस यूँ ही ऐसे ही बिना बात के गुस्से से 
रुठे हुऐ मीतों की तरह ?

उत्तर: 

किसने कहा जमाने को देख अपने आस पास के 

फिर मुँह का जायका बिगाड़
समझ के नीम के टुकड़े खा लिये हों जैसे
पड़ोसी से ही अपने
वो भी उधार ले नोट पचास पचास के 

सौंदर्य देखना सीख सौंदर्य समझना सीख 

सौंदर्य के आस पास रह कर चिपकना सीख 

आँख कान मुँह अपने बंद कर लोगों के बीच में रहना सीख 

पहले इसे सीख तो सही फिर कहना कैसी कही 

खुद बा खुद ही तू एक गीत हो जायेगा 

जहाँ जायेगा जिधर निकलेगा 

सुर ताल और लय में अपने आप को बंधा हुआ पायेगा 

लिखने लिखाने की सोचना ही छोड़ देगा 

बिना लिखे पेड़ जमीन और आकाश में लिख दिया जायेगा 

जितना मना करेगा उतना छाप दिया जायेगा 

हजार के नोट में गाँधी जी की छुट्टी कर तुझे ही चेप दिया जायेगा 

इस सब में 

लपेटने की अपनी आदत से भी बाज आयेगा 

गीत लिखेगा ही नहीं फिल्मों में भी गवाया जायेगा 

शाख पर बैठे गुलिस्ताँ उजाड़ने के लिये बदनाम ‘उलूक’
गीतकार हो जायेगा ।

चित्र साभार: www.clipartpanda.com

बचपन का खिलौना भी कभी बड़ा और जवान होता है एक खिलाड़ी जानता है इस बात को उसे पता होता है

जब तक पहचान नहीं पाता है खिलौनों को

खेल लेता है किसी के भी खिलौने से

किसी के भी साथ कहीं भी किसी भी समय

समय के साथ ही आने शुरु होते हैं समझ में खिलौने और खेल भी

खेलना खेल को खिलौने के साथ होना शुरु होता है

तब आनंददायक और भी

कौन चाहता है खेलना वही खेल उसी खिलौने से 

पर किसी और के

ना खेल ही चाहता है बदलना

ना खिलौना ही ना ही नियम खेल के

इमानदारी के साथ ही

पर खेल होना होता है उसके ही खिलौने से 

खेलना होता है खेल को उसके साथ ही

तब खेल खेलने में उसे कोई एतराज नहीं होता है

खेल होता चला जाता है

उस समय तक जब तक खेल में

खिलौना होता है और उसी का होता है ।

चित्र साभार: johancaneel.blogspot.com

जलजलों से पनपते कारोबार

 

मिट्टी और पत्थर के व्यापार का

फल फूल रहा है कारोबार

रोटी कपड़े और मकान की ही बात

करना बस अब हो गया है बेकार

अपनी ही कब्र खुदवा रहा है

किसी आदमी से ही आदमी

जमा कर मिट्टी और पत्थर

अपने ही आसपास

बना कर कच्ची और ऊँची एक मीनार

आदमी सच में हो गया है

बहुत ज्यादा ही होशियार

हे तिनेत्र धारी शिव

तेरे मन में क्या है तू ही जानता है

खेल का मैदान जैसा ही है तेरे लिये ये संसार

पहले केदारनाथ अब पशुपतिनाथ

तूने किया या नहीं किसे पता है

और कौन जाने कौन समझे प्रकृति की मार

मंद बुद्धि करे कोशिश समझने की कुछ

होता है अनिष्ट किस का और क्यों

कब और कहाँ किस प्रकार

दिखती है ‘उलूक’ को अपने चारों तरफ

बहुत से सफेदपोशों की
जायज दिखा कर जी ओ पढ़ा कर

की जा रही लूटमार

मरते नहीं कोई कहीं इस तरह

मर रहे हैं जलजले में तेरे इंसान

एक नहीं बहुत से ईमानदार

शुरु हो चुका है खेल आपदा प्रबंधन का

सहायता के कोष के खुल चुके हैं

जगह जगह द्वार

हे शिव हे त्रिनेत्र धारी

तू ही समझ सकता है

तेरे अपने खेलों के नियम

विकास और विनाश की परिभाषाऐं

मिट्टी और पत्थर के लुटेरों पर बरसता तेरा प्यार

उनका ऊँचाइयों को छूता कारोबार

जलजले से पनपते लोग फलते फूलते हर बार ।

चित्र साभार: www.clipartbest.co